[Pkg-uml-pkgs] (非廣告勿錯過!)歡迎報名動保教育扎根計劃北中南東部種子教師研習,讓愛,孝,道德,生命教育從教育源頭作起+普愛天下眾生(證嚴法師)+以結紮代替撲殺流浪動物可有效減少數量也可避免殺害動物重罪與良心譴責且是對下一代最佳的人格和教育典範

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*(非廣告勿錯過!)**歡迎報名動保教育扎根計劃北中南東部種子教師研習,讓愛,孝,道德,生命教育從教育源頭作起+
普愛天下眾生(證嚴法師)+以結紮代替撲殺流浪動物可有效減少數量也可避免殺害動物重罪與良心譴責且是對下一代最佳的人格和教育典範*



文章參考來源 歡迎報名動保教育扎根計劃北中南東部種子教師研習<http://tw.myblog.yahoo.com/iamgoodgirlsong/article?mid=4989&prev=-1&next=4986>

關懷生命協會動物保護教育扎根計畫期盼透過長期深耕的過程，免費提供國小教師動物保護教育的資源。



動物保護教育扎根計劃的目標：

支持在教學現場的教師們。
激發孩子內在力量。
傳遞人類、動物和大自然是共享一個地球的觀念。
激發孩子對地球上的每個生命展現的方式與其價值產生敬意。


動物保護教育多媒體教材簡介：

本教材專家諮詢為臺北市立教育大學環境教育與資源研究所陳建志副教授

多媒體光碟教材分為兩張光碟：

1.教學用DVD ：包含上課指導語、影片、照片、繪本、動物的鳴叫聲等。

2.給老師的小百科多媒體光碟：鼓勵老師以自身專業及豐富教學經驗發展出更豐富的動保教案。


「動物保護教育扎根計劃」教學教材三個主題介紹：

一、共享世界教材：共享的信念

透過美國人道對待動物協會（People for the Ethical Treatment of Animals;
PETA）攝製的影片剪輯成兩個主題，十個發展活動單元。引領孩子進入動物的世界，當孩子越了解動物與人類之間重要連結，越能發展利社會行為的表現，透過同理心的展現，擴大為與動物和大自然共享這個世界的道德能力。


二、同伴動物教材：不遺棄、不虐待

本教材特色為繪本教學，共為六個發展活動單元。「小狗花花」以寫實的方式，引導孩子進入花花生命的脈絡，引發孩子覺察、思辨與判斷的能力，探索自己對同伴動物的想法，自我對動物朋友的需求與照顧責任的瞭解，透過問題解決的討論，增強孩子與同伴動物相處的能力。期盼孩子在學習過程，領悟「不遺棄、不虐待」動物的意義。

三、野生動物教材：、拒吃、拒買、拒養

野生動物教材從引導孩子認識野生動物特性、棲息地的豐美，對野生動物與環境產生敬意。激發孩子在保育野生動物的態度上，具有正向信念積極的行動力。
我們以一顆誠摯的心，期盼您成為「動物保護教育扎根計畫」的種子教師，從自身熟悉的專業角色出發，為我們的孩子與動物的福祉以及美麗的地球生態努力。

主辦單位：關懷生命協會、臺北市立教育大學環境教育中心、國立臺中教育大學環境教育研究所、國立花蓮教育大學生態與環境教育研究所、臺南大學行政管理系
中區

動保教育扎根計劃中區種子教師研習報名

活動期間：2008年6月29日（日）9:00~17:00
活動地點：國立臺中教育大學環境教育研究所求真樓一樓演講廳
（台中市西區民生路140號）
交通：請上臺中教育大學交通網站查詢
http://web.ntcu.edu.tw/onweb.jsp?webno=3333333377
東區

動保教育扎根計劃東區種子教師研習報名

活動期間：2008年7月9日（三）9:00~17:00
活動地點：國立花蓮教育大學生態與環境教育研究所國際會議廳
(花蓮市華西路123號)
交通：請上國立花蓮教育大學網站查詢 http://www.nhlue.edu.tw/page/campus.htm
南區

動保教育扎根計劃南區種子教師研習報名

活動期間：2008年7月16日（三）9:00~17:00
活動地點：臺南大學本部文薈樓J106教室
(台南市中西區700樹林街二段33號)
交通：請上臺南大學網站查詢
http://web.nutn.edu.tw/gac420/traffic%20information.htm
研習對象：國小教師及對國小動物保護教育有熱忱的教育工作者
活動費用：免費
報名方式：請以傳真或mail報名表後並來電確認報名成功與否，報名名單會刊於關懷生命協會網站上
Fax ： (02)8780-0840 ； e-mail ：lcatwn99 at gmail.com
網站查詢：關懷生命協會http://www.lca.org.tw/index.asp
備註事項：1.參與研習之教師，發給各教育局研習時數條。 2.現場贈送參與研習的教師「動物保護教育扎根計劃」多媒體教材供研習教師教學使用。
@延伸閱讀



北區研習活動下午參訪私人收容所，眾多學員圍著卓老師仔細聆聽她的照顧流浪犬的經驗
5/4動保教育扎根計劃北區研習活動報導
@歡迎索取



歡迎教育工作者及動保志工索取推廣動保教育扎根計劃推廣，如果您需要動保知識的教案光碟，歡迎至關懷生命協會專區出版品介紹，對於研習課程有興趣的國小教師及專業教育者，也歡迎請上本會網站查詢各區簡章內容喔！

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附:動物保護志工培訓計畫(中華民國保護動物協會)

動物保護志工培訓計畫

志工是動物保護組織的支柱，動物將因您們的加入改變一生，

竭誠歡迎您加入動保志工的行列！

對象：熱血澎湃有志從事動物保護工作之大專院校生、動物保護組織之義工、耐操積極不怕累熱愛動物的夥伴。

課程概述：詳細課程內容請至www.apatw.org下載簡章

台灣動保講古與志願發展趨勢     動物保護法簡介-案例介紹

動物權與動物福利               動物行為

志工人格特質之分析與瞭解       志願服務倫理與實務

公私立動物收容所現況           收容所實務作業

時間/地點：2天1夜

花蓮7/24（四）∼7/25（五）-花蓮縣花崗國中

台北8/07（四）∼8/08（五）-劍潭青年活動中心

台南8/21（四）∼8/22（五）-台南學苑

台中9/20（六）∼9/21（日）-惠中寺

報名方式：即日起受理預約報名，請至中華民國保護動物協會網站www.apatw.org線上報名或下載簡章報名表，傳真報名：（02）27040991、
E-mail報名：volunteer at apatw.org，報名相關問題請洽（02）27040809。

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普愛天下眾生(證嚴法師)

文章參考來源 普愛天下眾生(證嚴法師)<http://tw.myblog.yahoo.com/iamgoodgirlsong/article?mid=251&prev=252&next=187&l=f&fid=26>

最近我看到一篇文章，那是蘇格蘭的地方故事，文中描述當地有個墓，裡面有一隻狗的銅雕，在銅雕像之下，有一篇感人的文章介紹牠的義行。

這隻獵狗的義行教育許多人，把人們「知情、報恩」的心態重新啟發出來。故事是這樣的：

有一隻非常瘦弱的獵狗流浪在街頭，牠找不到食物，餓得有氣無力。附近村莊裡有一位老人家，因為生病很少出門，某日他打起精神到附近的餐廳吃飯，在餐廳外面，看到那隻瘦弱可憐的獵狗，正向牠搖尾乞憐！
老人很同情，奈何自己有病在身，無力照顧牠。

老人進到餐廳吃飯，因為身體不好沒有什麼胃口，於是他把剩下的食物包好拿出來，放在地上給那隻獵狗吃，又摸摸牠的頭說： 「你好可憐，可是我有病在身，
即使想幫助你也沒辦法啊﹗你有一餐算一餐吧﹗來，吃了以後，還得繼續你流浪的生活。」
雖然只是幾句話，但是非常感人。那隻獵狗好像聽得懂似的，以感恩的眼神看著老人。 老人臨走前又拍拍牠的頭說：「再見﹗」

那隻獵狗很快地把食物吃完，然後跟著老人一直走，走到老人的家門口，看著老人走進屋裡。 此後獵狗雖然還是到處流浪乞食，但是每天都會回到老人的屋子，
在四周徘徊。

過沒多久，那老人往生了，他的親人幫他料理後事時，那隻狗也跟著前前後後圍繞不去。告別式做完後，老人的親人把他的遺體送到墓地安葬。
此後，那隻獵狗日日夜夜留守在墓園，不管是刮風下雨，日日徘徊在那裡…..

後來，老人的親友被獵狗感動了，因此在墓園旁邊為牠搭起一個小窩，讓牠有個遮風避雨之所。
此後牠除了白天找食物的時候才會暫時離開外，天天守在那裡﹔若有人給牠食物，牠都啣回墓園才吃。因為牠這麼有情、專情，這麼忠心耿耿地一直守著墓園，附近村莊很多人都被牠感動。

經過漫長的十四年後，那隻獵狗也往生了，當時被那隻狗啟發了善心、愛心和感恩的人很多，覺得人類應該學習牠的知恩報恩、專情專意…，因此，他們就為獵狗雕塑銅像，還為牠立了碑文，描述牠對老人的報恩義行。

這是一個很溫馨的故事，人類與小動物之間的感情，也可以如此親切醇厚啊﹗只要人們給牠們一點點關懷，牠們就懂得以敬重感恩的心回饋。

這個故事讓我想起幾年前，台灣東部的玉里也有「義犬報恩」的故事。

有一位老先生，從路邊撿回一條沒有人要的癩痢狗，這位老先生很細心地照顧牠 、 治療牠的病，後來那條狗慢慢地康復了， 成為老先生的伴侶。每天早晨，
老人去運動，狗兒一定會跟著去，老先生出入都由牠陪伴。

幾年後，老先生病了，那條狗每天守在他身旁；老先生病危時，牠吃不下東西。
後來老先生往生，那條狗不肯吃飯，趴地悲鳴，連續幾天，老先生的家屬和鄰居聽了，心裡不太舒服，就將狗帶到一個叫「長良」的地方放逐。

老先生的墓地被選在東里，工人在那兒做墓園時，看到一條狗全身狼狽，有氣無力的出現在那裡，工人看牠全身髒兮兮，每天蹲在墓地，就將牠趕走。可是沒多久牠又回來了，趕了好幾次都是如此，到後來他們也懶得趕了，有吃剩的東西就丟給牠吃。
那條狗只靠著工人給的食物維持生命，每天仍然守著墓地。

墓園完工時，老先生的家屬們來祭拜，很驚訝地發現這條狗正是被放逐到長良的狗，長良離東里有十幾公里遠，可是狗憑著牠的靈性和深情，竟找到主人的墓地﹗

狗一看到主人的家屬來了，先是躲起來，後來看到他們在祭拜，又慢慢地走出來， 趴在地上和家屬們一樣虔誠地禮拜。 從那時開始， 那條狗日日夜夜守在那裡，
附近住家的人看牠可憐，幫牠蓋了一個簡單的狗屋。

這個感人的故事當時在東台灣也曾轟動一時，大家都讚歎這隻義犬對主人的忠義，甚至比人的情義還真、還長。

狗，對人類如此忠實，是這麼有靈性、有感情、有恩情的動物，人類對牠們卻往往沒有好好照顧。其實，依佛法而言，牠們只是因為「業力」不同而淪為畜生類，
身雖然不同於人，但是構造和人類很相似，牠們有情、有愛，當被虐待，也有無奈和痛苦；人類自詡為萬物之靈，卻常常疏忽了這份愛，而「以強食弱」或是
「以強侵弱」。 曾聽人說，十二生肖裡的動物，除了龍之外，其它的他都吃過！ 以此看來，不免讓人覺得人類真是可怕的動物﹗

不過，孟子曾說：「人之異於禽獸幾希﹗」人們若能時時照顧好本具善心，發揮良知良能，愛護「眾」生命，那也確實是最可愛的萬物之靈啊﹗

佛陀倒駕慈航來人間，希望啟發人們的大愛和智慧，知道天地之間，一切的動物、小生命，和人類的本質價值都是平等的，所以要互相尊重，啟開大愛之心，普愛天下眾生。

修行不是為自己而修，應該要為普天的眾生而修：調好我們的心，啟開我們的大愛，領會宇宙萬物生命的可貴，以智慧分析道理，是學佛者最重要的課程。我們要時時刻刻細心地思考，這種微細深入的思考也就是「禪思」。當然更重要的是：:起而實踐普愛天下的眾生，讓大愛落實於生活中！

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http://www.straysresearch.park5.com/drupal/node/4

宗旨

   - 關於我們 <http://www.straysresearch.park5.com/drupal/taxonomy/term/11>

週二, 06/19/2007 - 06:16

本研究室主旨為以科學方法，研究發展地區性最經濟有效的流浪犬管理方式，並整體規畫、推廣研究成果，希望在最短期間內，達到控制流浪犬數量的目的，以減少人類加諸於動物的無邊痛苦，並因此改善和流浪犬福禍與共的動物照護者的福祉。我們相信，也唯有各地區重視犬隻管理，將社會資源投入一向被忽略的犬隻繁殖率的有效控制，以斷絕流浪犬的源頭，才能真正解決民間收容所場場爆滿，以及照護者因經濟拮倨和年齡漸長、體力漸衰，而面對不得不放棄收容的困境。
不週全的法律和不重視動物生命的執法者，足以把危難的動物推到更加無以繼日的處境，其對動物和動物照護者的傷害，更甚於當初陷動物於危難的一般大眾。因此，舉凡國內外不同的流浪犬管理方式、政策和法令，我們都有興趣加以討論和分析，希望能凝聚輿論，淘汰不合宜的法規，箝制官員的拘泥玩法、扭曲政令和浪費公帑，使有助於動物和照護者福利的政策，以及民間的研究成果能得到有效的實行。
目前我們正試圖集合社會資源，研究和實務並進，和社區合作捕犬、絕育、收容和認養，以從事大規模的犬隻繁殖率的控制，並適時評估成果。希望藉此厚植民間管理流浪犬的技術和能力，打開民營之路，讓民間參與捕犬等一貫作業，以消弭目前公家機關獨占流浪犬管理市場，而民間無以有效監督其業務的缺點。


義大利立法戒殺後流浪犬的絕育放養(黃淑郁教授，關懷生命協會網站專題報導，2006年7月18日)(歡迎轉載)
分類：☆流浪寵物<http://tw.myblog.yahoo.com/iamgoodgirlsong/archive?l=f&id=24>
2007/11/14 23:20

來源: http://www.straysresearch.park5.com/drupal/node/19

義大利立法戒殺後流浪犬的絕育放養(黃淑郁，關懷生命協會網站專題報導，2006年7月18日)

   - 放養 <http://www.straysresearch.park5.com/drupal/taxonomy/term/7>

週二, 06/19/2007 - 16:12

目前台灣官方都認為近年來流浪犬的減少代表捕殺政策的成功。舉例來說，當我們二ＯＯ五年十月發表台南市的現存流浪犬數之後，台南市動物防疫所即在二ＯＯ六
年一月十日公告新聞，謂我們的數目字遠較六年前別的機構所調查出來的為低，所以該所認為官方捕殺政策奏效。顯然的，台南市政府把我們以絕育救動物和良善對
待照護者為出發點所做出的研究成果反用來支持其捕殺政策，在此我們鄭重譴責台南市政府這個嗜血的行為並認為其評論是沒有科學根據的，因為這六年來地方人士
絕育了多少家犬和流浪犬，防疫所隻字不提。我們以後會另文客觀分析，證明捕殺政策是無效的。由於捕殺不僅達不到控制犬數的目的，對動物和照護者又極為不仁
不義，造成社會嚴重的道德缺失，所以現在容我們主張立法戒殺。

在戒殺的前提之下，為了照護流浪犬，各地方政府變成只有兩個選擇，一是廣設庇護所收容流浪犬，二是絕育後原地放養。不論做何選擇，照護流浪犬將轉為全民責
任，因事關自己的福利，民眾當會慎選經濟實惠的照護方式。本文將先介紹義大利在立法戒殺之後，流浪犬原地放養的實例和成果。最後將討論義大利的絕育放養對
台灣捕殺政策的啟示，希望能引起國人對社區普及性的絕育放養以及片面性的捕犬撲殺/移除等各種流浪犬管理方法做進一步的研究比較，並希望國人支持立法戒殺，使絕育放養成為戒殺下的最佳選擇。社區絕育放養的優點為經濟實惠，並且是一個全民擔負照護責任和費用的社會制度，比目前政府處理流浪犬問題沒有效率卻反過來懲罰威嚇流浪犬照護者來得公平合理。

有關義大利流浪犬絕育放養的資料是取自於Dorothea Friz
二ＯＯ三年的研究報告(F文)。Friz為德國籍的獸醫師，在義大利推行犬隻絕育已二十餘年，並在一九八六年和二ＯＯ一年分別成立地方性"動物協會"和全國性"動物世界"的動物保護組織。Friz推行絕育等動保活動不遺餘力，甚至把他個人的動物醫院以及庇護所捐贈給動物世界，以期他在義大利的動保工作可以在辭世後繼續下去。二ＯＯ六年七月九日Friz來信，允許我們使用其報告的統計數字並製圖分析。F文原載有五個放養的例子，但因為篇幅有限，本文只介紹年代最早的一個。

義大利是一九九一年立法戒殺的，在立法初期，各地方政府唯一的應對之道就是大興收容所，以安置社區流浪犬。可想而知的，在地方政府沒有落實法律所規定的免
費絕育的情況之下，隨著流浪犬的增加，狗舍很快就擁擠不堪，而且爆發疾病傳染，生活品質驟降。在花費了大筆金錢又無法改善動物福利的情況之下，有一些地區
開始探索比較經濟實惠的流浪犬管理方式，於是走向了放養之路。

在未成立動保組織之前，Friz就開始了有系統的社區犬隻絕育,
並於一九九四年推出了義大利有史以來第一個流浪犬絕育後原地放養計畫，其合作對象是位於Taranto 市名叫Italsider
的大鋼鐵公司。該廠占地高達七十平方公里，約為台南市總面積的百分之四十，雇用員工兩萬五千人。表一顯示出一九九四年十一月到一九九五年二月的第一期放養是關鍵期，該期捕獲的廠地犬有325隻。根據F文，其捕獲量約占當時廠地犬總數的97%。由於第一期花了四個半月的時間把所有的廠地犬幾乎都捕到了，並在放養前給予絕育，所以當兩年後施行第二期放養時，研究人員只發現到90隻新犬。從第三期到第七期，每期間隔從三個月到九個月不等，每期發現的新犬呈遞減的趨勢，到了最後一期亦即第七期，新增犬數降為10。



表一：義大利Italsider鋼鐵公司，在一九九四年十一月至一九九九年六月實施廠地流浪犬絕育放養期間，新犬、舊犬以及現存流浪犬的數量變動情形

期

絕育放養時間

新犬

舊犬

安樂死

及不明原因消失

現存

流浪犬

 (隻)

一

1994年11月至

1995年2月

325

0

41

284

二

1996年12月至

1997年1月

90

145

38

197

三

1997年10月

33

131

21

143

四

1998年2月

9

123

11

121

五

1998年6月

19

108

24

103

六

1999年3月

15

72

1

86

七

1999年6月

10

77

7

80

捕到的新犬若罹患無法治癒的疾病或是攻擊性強，該絕育放養計畫則施行安樂死，餘者在絕育、體內外驅蟲、狂犬病注射和刺青之後放回廠地生活。第一期捕到的那325隻中有284隻放回廠地，放養率高達87%。在進行第二期放養時，研究人員發現兩年前放養的那284隻狗只剩下145隻。F文並未對前期放養的狗的消失提出解釋，不過我們認為死亡和遷出應是主因。因為那145隻廠地犬是前一期放養殘存的，所以表一稱之為舊犬。

表一最後一欄列有現存流浪犬數，其算法為當期新犬數加上舊犬數減掉安樂死和其他不明原因消失的犬數。以第二期為例，當期新犬數和舊犬數分別為90和145，總共為235，但該期的現存犬數只有197，小於235，因為有部分新捕到的狗不適合放養而被安樂死加上其他不明原因消失掉的總共有38隻。隨著時間的過去，舊犬因為自然死亡或遷出而變得愈來愈少。因為放養的狗都已絕育不會繁殖，而每年加進來的新犬遠不及舊犬自然死亡和消失的數量，所以存在廠地的狗愈來愈少，從第一期的284隻減到第七期的80隻。平均而言，每年放養的狗的死亡和遷出率為33%，新犬放養加進來8%，所以現存流浪犬數以25%的速度逐年下降。

F文進一步比較在不同的流浪犬管理方式之下，流浪犬數量的變動情形。在放養流浪犬以前，Italsider
每年例行請人到廠地捕犬三至四次，然後以付費的方式把犬隻安置在收容所。在圖一，呈現負斜率的那一條曲線代表在現行的絕育放養管理方式之下，廠地犬數的下降情形。該曲線是根據表一的現存犬數畫出來的。正如前面所述，在第一期大批絕育放養284隻廠地犬之後，研究人員只例行絕育少數幾隻新犬，就能好整以暇的在短短四年半的時間內把廠地犬控制到80隻。這條根據實例畫出來的放養曲線，其形狀與釋傳法(釋文)於2004年所介紹的"Trap-Alter-Return型的流浪動物族群變化圖"相符，都是負斜率的曲線。


圖一：絕育放養和捕犬收容對義大利Italsider廠地犬數的影響



反觀捕捉收容的流浪犬管理方式。F文依據Italsider以往的捕犬頻率以及動物繁殖的原理，對不採行全面絕育只是片面移除廠內部分犬隻的管理方式做了中肯的評論。這項評論反映在圖一鋸齒型的線條。自從一九九四年和Friz的絕育計畫合作之後，Italsider真實的作法是第一期移除了41隻不適合放養的廠地犬，剩下的284隻全部絕育放養，自此犬數如溜滑梯一樣，平順的往下掉。現在假設Italsider一九九四年仍然採取以往捕犬收容的作法，那麼當年十二月第一次移除了41隻廠地犬之後，犬數會即時由原來的325下降到284。因為狗懷孕期只有兩個月，所以沒有捕到的那一批狗會在短短的兩、三個月內生下一窩窩的小狗。於是，在廠地空間、食物和水源固定的情況下，捕後的犬數又會因繁殖和遷入而恢復到捕前的數量，以Italsider的例子而言，即為325隻。這說明了為什麼Italsider在
尚未採行絕育放養之前，每三個月就要捕犬一次。反覆除犬的結果，廠地犬數的消長就形如鋸齒。此圖如同釋文所介紹的"捕殺型流浪動物族群變化圖"。二ＯＯ三
年周蓮香教授和莊子聿先生在陽明山公園流浪犬族群研究已實証過這個鋸齒型的犬數變動。他們發現在政府捕捉之後兩個月，犬數會因繁殖和遷入回到捕前的水準。

最後，我們歸納義大利絕育放養相對於犬隻移除的實例分析所帶給台灣捕殺政策的啟示。由於目前台灣的流浪犬管理方式混合有政府的捕殺以及民間犬隻絕育後的放養/收容/認
養，因此我們很需要能將官方和民間控制流浪犬數的效果給予分離。官方以及學術界，例如台南市政府二ＯＯ六年的公告以及費昌勇教授二ＯＯ四年的調查報告，都
惑於陣容壓人的捕殺體系，在沒有科學研究之下，就斷然把台灣流浪犬數的下降歸功於捕殺政策。然而根據本文圖一的鋸齒模型，在沒絕育的情況下，不管是以捕殺
或收容來移除流浪犬，流浪犬數是不會走下坡的。反之，放養曲線明確的顯示出絕育是控制犬數之鑰。據此，我們有理由對官方所認定的成功的捕殺政策持懷疑的看
法，並相信台灣民間歷久不衰的犬隻絕育放養/收容/認養對流浪犬數量的控制有很重大的貢獻。由於捕殺政策影響動物以及照護者的福利既深且巨，我們有責任在不久的將來，運用已具備有的更精密的方法，來進一步客觀評估絕育放養以及捕殺移除對控制流浪犬數的效果。

參考文獻
Friz, Dorothea. The Problem of Stray Animals. Fondazione Mondo Animale, 2003
(此組織名稱為義大利文，可譯為"動物世界")。
周俊男。"全國94年度動物保護業務執行績效3項評鑑台南市榮獲2項特優、1項優等之殊榮"。台南市政府網站所屬的"市政新聞"，2006年1月10日。
周蓮香和莊子聿。陽明山國家公園園區內流浪犬族群變動、棲地選擇及對生態系的影響。國立台灣大學動物學系，2003。
黃淑郁。台灣台南市流浪犬之分布：兼論流浪犬的絕育和收容。關懷生命協會網站所屬之"專題報導"裡的"同伴動物"，2005。
費昌勇、董光中、蘇耀期、郭丑哲。九十三年度流浪狗全國數目調查結案報告。台灣行政院農業委員會動植物防疫檢疫局，2004。
釋傳法。"如何推展絕育宣導工作"。關懷生命協會台灣動物之聲36(2004):6-13。
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